Un viaje a Kálymnos, la isla de las viudas 

Por PEDRO ALBERTO MARCOS

Pablo se despertó sobresaltado tras sentir que el tren de aterrizaje del avión tocaba tierra. El sueño le había vencido apenas el avión de Olympic Air despegó de Atenas (el tedioso viaje previo desde Madrid continuaba siendo insufrible) pero ya podía ver desde la ventanilla el paisaje entre marrón y amarillento de aquella isla del Dodecaneso, un archipiélago casi difuminado en las aguas del Egeo. Pensó luego que mejor no haber visto el aterrizaje en aquella pequeña pista situada sobre una colina que sin remisión alguna caía al mar. Era muy aprensivo y solo de imaginarlo el vértigo le dominaba. 

-¡Bienvenido al paraíso de las esponjas!- fue el saludo de la joven que parecía tener como principal misión entregarle un escuálido folleto turístico apenas llegado al aeropuerto. 

Pablo respondió tímida y educadamente aunque él no era un turista  más. Aquel viaje a Kálymnos respondía a otro interés que tenía su origen en una foto en blanco y negro, arrugada por el tiempo, en el que tres mujeres enlutadas, de rostros secos y edad indefinida, parecían gritar su desconsuelo. En el reverso de la foto tan solo había una frase, “la isla de las viudas” y una fecha, “1965”.

Habían pasado muchos años desde entonces y Kálymnos se había convertido en un lugar en el que el inevitable turismo de playa convivía con dos actividades singulares, la escalada y el buceo, aunque era precisamente este último el que motivaba el viaje de Pablo, pero no en su vertiente deportiva. 

Todo había comenzado tiempo atrás con una conferencia en el aula Magna de la Universidad de Oviedo durante la que un viejo profesor montenegrino, Nikos Testas, haciendo memoria de la Grecia nacida tras la dictadura de los coroneles y la revuelta en la universidad Politécnica de Atenas en 1974, había hecho mención a la “isla de las viudas”. Fue entonces cuando Pablo, sin saber muy bien porqué, relacionó aquella historia con la fotografía de las mujeres enlutadas guardada entre las hojas de un libro del abuelo Manuel, marinero de aventuras por aguas del Mediterráneo, que había encontrado cobijo en el desván de la casa familiar en el que se fueron amontonando recuerdos y telas de araña. Pese a que en su momento la conferencia del profesor Testas le hizo pensar en la posibilidad de profundizar en aquella coincidencia, al final, y a causa de otras urgencias laborales periodísticas, hubo de renunciar. Recién estrenado el 2015 por fin creyó llegado el momento: adelantaría las vacaciones de verano a la primavera –al igual que en gran parte del Egeo, el calor en Kálymnos abrasa a partir de junio-, y tras conseguir a través de las redes sociales el contacto de un residente en la isla, Xanthus Mitsotakis, comenzó a organizar el viaje a la isla griega.

El taxista que trasladó a Pablo desde el aeropuerto hasta el hotel Melina en Pothía (se supone que en honor de la actriz y cantante Melina Mercouri), le puso en antecedentes de lo mal que estaba todo, ya fuese por la crisis económica, el aumento de inmigrantes o la política. ¿Culpables supremos para el taxista parlanchín? Como siempre Atenas y Turquía. En realidad Kálymnos se encuentra a escasas nueve millas de la costa turca, así que el temor hacia “el eterno enemigo” se daba por descontado. De la inmigración mejor no hablar, pensó, pues sobre su mesa de trabajo había dejado un reportaje de la revista 5W en la que se relataba el enésimo asalto de un nutrido grupo de subsaharianos a la valla de Melilla, con fotos que solo de mirarlas provocaban escalofríos y no poca vergüenza.  

Ya en el hotel y antes de deshacer la maleta pensó que debería hablar con su contacto, Xanthus, y organizar bien los pocos días de estancia en la isla pero al final optó por darse una ducha rápida y salir a la calle. Aunque en mayo ya se hacían notar de vez en cuando las altas temperaturas, eran ya las ocho de la tarde y la brisa que entraba a Pothía por el este hacía agradable el paseo. Decidió luego cenar en un pequeño bar cercano a su hotel y mientras le preparaban un plato de berenjenas con bacalao y entre sorbos de retsina, sacó su bloc de notas. Consultando libros y artículos había descubierto que las viudas enlutadas de la foto tenían relación con el buceo, pero no con el dirigido ahora al turismo sino al que había dado sustento a centenares de familias y fama a la isla: la pesca de esponjas. Pablo sabía de literaturas y esas cosas pero era un completo ignorante en lo referente a las profundidades marinas y se asombró al descubrir que las esponjas no eran “plantas” o “hierbas” como suponía, sino animales invertebrados que carecen de tejidos y de sistema nervioso. Era evidente que en aquellos animales estaba el misterioso origen de las mujeres enlutadas, pero aún no podía comprender su verdadero alcance. Decidió regresar al hotel, a dormir. No sentía el jet lag pero sí un profundo cansancio. Al día siguiente, pasadas las dos de la tarde, le despertó la señora de la limpieza, se asomó al balcón y desde las montañas que rodeaban el pueblo llegó un olor profundo y agradable a limón que le levantó el ánimo. Pensó que el Mediterráneo, tan distinto a su Atlántico norte, tenía a veces esas compensaciones.

A última hora de la tarde, previa llamada de teléfono, Pablo tuvo su primer encuentro con Xanthus.

-Hola– saludó el griego sonriendo y con un apretón de manos-. Me alegra que por fin nos hayamos conocido. La verdad es que dudaba de si al final vendrías a desentrañar esa historia que tanto te intriga de las viudas, sobre todo porque las redes sociales son muchas veces…, cómo decirlo, ¿un mar tan falso y tormentoso como lo es a veces el Egeo?. Pero ya veo que los españoles sois gente de fiar-. Y  el griego mantuvo su sonrisa. 

Su contacto en la isla, tal vez 28 o 30 años, era de mediana estatura, delgado, y moreno de pelo y tez   -desmintiendo así el significado original de su nombre-, había estudiado idiomas, inglés, francés y sobre todo español, que hablaba con perfección, y trabajaba en una agencia de viajes como guía turístico. Cuando Pablo le explicó que solo disponía de tres días para intentar conocer la historia que el libro del abuelo había guardado durante años, no pareció sorprenderse.

-Perfecto, tampoco vas a necesitar mucho tiempo, si quieres puedo recomendarte dos o tres visitas que seguro te aclararán algunas cosas; también entrevistas con personas que te hablen  de las viudas. Así comprobarás por ti mismo que no hay mucho misterio pero sí algunas deudas pendientes. Mañana tengo trabajo hasta las cinco de la tarde ¿quedamos en tu hotel a las seis?-. 

¿Deudas pendientes? Pablo evitó preguntar y Xanthus le aconsejó visitar el museo Marítimo y a ser posible también el Arqueológico.

-Los dos abren por la mañana, son modestos pero interesantes. Si quieres comer o cenar cerca de aquí está la taberna Pantelis, partiendo del puerto no hay pérdida. Tienen buen marisco, buenos quesos y mejor vino-.

El hotel Melina estaba a poco más de cinco minutos  a pie del puerto y su segunda noche en la isla decidió dedicarla a un vicio inevitable, pasear. Abundaban las tascas y los anuncios de barcos que iban a la costa turca, primero a Cos, en la vecina isla, y de allí a Bodrum. Mucho más al norte estaba Kusadasi, pueblo fronterizo que Pablo había visitado años antes en su primer viaje a Estambul. Hizo una cena rápida y se refugió pronto en su habitación: quería conectarse a internet para saber cómo iban las cosas en Asturias.

La visita a los museos al día siguiente le resultó ciertamente  instructiva, aunque buena parte de lo que en ellos se contaba y podía verse ya era de su conocimiento a través de los artículos y libros consultados. Se ratificó por tanto en lo ya sabido: allí había viudas porque sus maridos habían muerto a causa de la pesca de esponjas. Pese a esa certeza, la fotografía de las mujeres enlutadas y dolientes seguía intrigándole, como si aquellos rostros intentaban trasladar en realidad otro mensaje, una conexión que Pablo no conseguía desentrañar. 

-Te presentaré a Theo Makris, fue buceador y aunque tiene mal genio le gusta recordar historias. Lo hace por venganza porque ahora malvive con su pensión y vendiendo baratijas en la playa. Es anarquista de los que ya no existen. ¡Ah! y le gustan mucho los españoles, ya lo verás - dijo Xanthus en la segunda cita.

El viejo Makris, 96 años ocultos tras una abundante melena gris, ojos vivaces y un corpachón batiente por la cojera, fue parco en palabras al principio, incluso desagradable, aunque la habilidad de Xarthus como traductor evitó que la conversación acabase pronto.

-Dile al turista que si quiere que le hable de las viudas tiene que comprarme dos…, no, dos no, mejor tres pulseras. Con diez euros arreglamos el asunto- 

Pablo aceptó, Theo Makris extendió su mano para recibir el pago y tras guardarse los diez euros en el bolsillo de la camisa le dijo a Xarthus que las tres pulseras se las daría más tarde al español.

-El origen de todo mi interés está en este retrato que tiene ya 50 años y en el que solo se dice que es “la isla de las viudas”, señor Makris. Lo encontré en el desván de la casa familiar, en Asturias, en el norte de España, que es donde nací y vivo.

 Pablo le mostró la foto en la que los rostros de las viudas parecían ya difuminarse. Tras mirarla durante unos segundos con indiferencia, el viejo cerró los ojos, suspiró profundamente y luego comenzó a hablar como si en realidad fuese un rezo, o la dramatización de un texto. 

-A los buceadores nos pagaban por número de esponjas. Pasábamos meses navegando, durmiendo a la intemperie en la cubierta del barco bajo las estrellas, comiendo poco y mal y reventando los pulmones al tener que bajar a 30 metros de profundidad para pescarlas y no una, ni dos, sino varias veces al día. Los patrones decían que las esponjas eran “el oro de Kálymnos”, los muy cabrones, pero la narcosis nos destrozaba…, unos simplemente no regresaban a la superficie mientras que otros quedaban inútiles para el resto de sus vidas. De cada diez pescadores que salían del puerto solo regresaban cuatro o cinco. Por eso había tantas viudas en la isla. Morían sus maridos pero también sus hijos. No hay ningún misterio en esa foto que me has enseñado, solo explotación y tragedia.

-¿Y usted?¿cómo fue que se salvó?- acertó a preguntar Pablo durante unos breves segundos de respiro que se dio Theo Makris para coger aire.-

-Cuando nos invadieron los nazis alemanes en 1943 yo tenía 24 años y llevaba ya nueve buceando a pulmón para sacar esponjas. Dejé de pescar porque había que tomar las armas y defenderse de aquellos hijos de puta. Dos años después terminó la ocupación pero esta isla era ya un desierto en el que solo había hambre. Se dice que emigraron entonces más de 9.000 personas, y yo creo que se quedan cortos. Como las desgracias nunca vienen solas, una enfermedad comenzó a destrozar las esponjas en el Egeo y más allá, así que todo se hundió.

De pronto el viejo pescador dio por concluida la entrevista. Se levantó musitando unas palabras sin tan siquiera mirar a Pablo y tras mover con desgana su mano izquierda a modo de saludo se fue calle arriba, caminando lentamente y con dificultad.

-Me ha dicho que si lo deseas puedes volver mañana, a la misma hora y en este mismo lugar…, aunque, bueno, no te lo tomes a mal, pero volverá a costarte diez euros. ¡Ah! y olvídate de las pulseras, si quieres hacer algún regalo mejor lo buscas en las tiendas para turistas. No son de calidad pero tampoco muy caras- Resumió el siempre sonriente Xarthus.

Mientras regresaba al hotel Pablo echó cuentas: aún le quedaban dos días de estancia en la isla, así que volvería a ver al anarquista pescador de esponjas y aprovecharía el último día para visitar una zona arqueológica de la isla, cerca de Pera Castro, en la que habían descubierto restos de una antigua acrópolis y de un templo, cuya antigüedad, decían, superaba los 2.000 años. 

Ya en la habitación, apenas abrió el correo electrónico en su portátil comprendió que el viaje llegaba a su fin. El director de la revista reclamaba urgentemente su presencia y tenía que regresar en 24 horas. Todo a la mierda, se dijo.

-Xarthus, disculpa, ¿no podríamos adelantar el encuentro de mañana con el señor Makris?- Al otro lado del teléfono se hizo un breve silencio- Es que ha surgido un imprevisto y tengo que regresar a mi país-.

-Imposible. Por mí no hay problema, pero el viejo anarquista tiene su tiempo muy bien organizado. Borrachera por la noche, dormir hasta el mediodía y luego acosar a turistas con sus pulseras. No cuentes con él antes de las cinco- respondió su siempre amable traductor particular.

Pablo despertó pronto el que sería su último día en la isla de las viudas. Después de preparar la maleta y de que su agencia le confirmase que no había problema con los billetes de vuelta, pidió desayunar en la terraza del hotel. Yogur con miel, café y una rosquilla de pan con sésamo. Cuando el sol se hizo notar cerró los ojos y pensó en lo agradecido que estaba con Xarthus Mitsotakis, sin cuya ayuda el viaje habría sido un fracaso. ¿Y Makris?¿qué podría contarle de nuevo el viejo? Posiblemente nada, cobraría sus diez euros y saldría pitando a quemarlos en vino, cerveza, o metaxá. Estaba en esas cavilaciones cuando de pronto sonó su teléfono móvil.

-Hola, oye, español ¡sorpresa! el viejo acepta verte este mediodía. Ya te dije que ibas a caerle bien, jajajaja. Nos vemos en la taberna Stukas, frente a los pantalanes del puerto. Chao, chao-

La mañana pasó como un suspiro para Pablo mientras realizaba algunas compras de los regalos típicos griegos: cinturones de cuero, pipas de espuma de mar, una sortija de plata con dos pequeños defines y, -cómo no-, esponjas naturales. 

Poco antes de las doce ya estaba sentado en la terraza de la taberna sugerida por Xarthus, cuyo nombre -¡oh casualidades del destino!- era el mismo que el de un grupo de rock que había conseguido pequeños momentos de gloria en España a finales del siglo XX. Poco después llegaban Theo Makris y Xarthus Mitsotakis.

-Tenga, señor Makris, sus diez euros -dijo Pablo casi sin inmutarse, al tiempo que le mostraba la bolsa de regalos- y como ve ya he hecho mis compras de souvenirs, así que no tiene que darme ninguna pulsera. Sí quería hacerle una pregunta ¿queda viva alguna de las viudas enlutadas a causa de la pesca de esponjas?

El viejo anarquista escuchó atentamente la traducción que Xarthus hacía de las palabras de Pablo, bajó luego su mirada al suelo y al igual que el día anterior comenzó a hablar como si estuviese en la platea de un teatro ante una audiencia embelesada. 

-Todas las viudas están muertas pues ha pasado mucho tiempo, tanto que entonces yo aún era joven y ahora soy un viejo. Ya nunca podrás entrevistarlas, ni retratarlas porque no existen. ¿A qué viene ese estúpido interés por una foto olvidada en un libro? No hay ningún misterio. Ni lo hubo ni lo hay. Solo injusticias y explotación-

Mientras Makris hizo una pausa tratando de devolver algo de aire a sus agotados pulmones, el rostro de Pablo fue tornándose serio, tal vez intuyendo que aquella última conversación no acabaría bien.

-Yo también tengo preguntas. Poco después de cumplir 15 años, mi padre, que era maestro aquí, en Pothía, me dio a leer un periódico en el que una foto ocupaba toda la portada. ¿Sabes qué mostraba la fotografía? A un grupo de mujeres enlutadas mesándose los cabellos y gritando. ¿Adivinas porqué? Ayer me dijiste que eras español del norte, de Asturias ¿no? Pues resulta que aquellas mujeres eran de donde eres tú, y la foto hecha noticia hablaba de la Revolución de Octubre, de la represión contra los mineros del carbón que fueron quienes se levantaron contra el hambre, y de la que las mujeres también fueron víctimas. Las nuestras enviudaron por la narcosis y la explotación que sufríamos los pescadores de esponjas y las vuestras por la silicosis y las injusticias que acababan con las vidas de los mineros. Tan lejos y sin embargo tan parecidos los destinos. No busques más. No hay ningún misterio. Solo injusticias. La foto de nuestras viudas que encontraste en el libro de tu abuelo, como la que pude ver yo de las vuestras en el periódico que mi padre había comprado, no mostraban más que la realidad. Una misma realidad.

Ni Pablo ni Xarthus acertaron a decir nada. Theo Makris, el viejo anarquista que había sido pescador de esponjas, se levantó poco a poco de la silla y mientras echaba a andar hacia la playa con sus pulseras colgando del brazo se le oyó musitar: Que tengas buen viaje de regreso, español. Y salud.

(Relato escrito para la revista "Ochobre". Diciembre, 2020)

ERNESTO CARDENAL, GASPAR GARCÍA LAVIANA Y MARILYN MONROE

Por PEDRO ALBERTO MARCOS

El relevante papel político del recientemente fallecido Ernesto Cardenal como miembro del Frente Sandinista de Liberación Nacional (1), la organización guerrillera que combatió y derrotó a la dictadura somozista en Nicaragua, así como la vocación sacerdotal a la que nunca renunció pese a haber sido sancionado en 1985 por el Papa Juan Pablo II, no restaron valor a su obra poética, muy ligada por otra parte en los afectos a la de otro cura guerrillero, Gaspar García Laviana, asturiano de la cuenca minera, con quien Cardenal compartió esperanzas e ilusiones bajo el grito de rebeldía que por entonces retumbaba en las montañas hasta bajar al valle: ¡Patria libre o morir!, como resumen de la lucha contra la tiranía de un dictador y contra la tiranía de la miseria.
Ernesto, que fue ministro de Cultura en Nicaragua tras el triunfo revolucionario, no dejó de escribir poemas nunca, recibiendo numerosos reconocimientos por parte de instituciones que valoraban por igual su contribución ética, literaria y política. La Academia Mexicana de la Lengua le hizo miembro correspondiente, al tiempo que su obra era galardonada con el Premio Iberoamericano Pablo Neruda, el Premio Internacional Mario Benedetti o el Premio Reina Sofía de Poesía. En el año 2005 fue nominado, sin éxito, al Premio Novel de Literatura. Cuando le preguntaban en las entrevistas por sus lecturas e influencias poéticas citaba siempre dos nombres, Rubén Darío y Pablo Neruda.
Tras su muerte, la poetisa Gioconda Belli (2), que también había compartido amistad con García Laviana, dijo de Ernesto Cardenal: "(...) concentraba en él dos rasgos esenciales de la identidad nicaragüense, el espíritu de lucha por el país amado y el amor por la poesía".

De su amplia obra literaria recupero el poema titulado "Oración por Marilyn Monroe"

Señor
recibe esta muchacha conocida en toda la Tierra con el nombre de Marilyn
Monroe, 
aunque ése no era su verdadero nombre
(pero Tú conoces su verdadero nombre, el de la huerfanita violada a los 9 años
y la empleada de tienda que a los 16 se había querido matar)
y que ahora se presenta ante Ti sin ningún maquillaje
sin su Agente de Prensa
sin fotógrafos y sin firmar autógrafos
sola como un astronauta frente a la noche espacial.
Ella soñó cuando niña que estaba desnuda en una iglesia (según cuenta el Times)
ante una multitud postrada, con las cabezas en el suelo
y tenía que caminar en puntillas para no pisar las cabezas.
Tú conoces nuestros sueños mejor que los psiquiatras.
Iglesia, casa, cueva, son la seguridad del seno materno
pero también algo más que eso...
Las cabezas son los admiradores, es claro
(la masa de cabezas en la oscuridad bajo el chorro de luz).
Pero el templo no son los estudios de la 20th Century-Fox.
El tempo -de mármol y oro- es el templo de su cuerpo
en el que está el hijo del Hombre con un látigo en la mano
expulsando a los mercaderes de la 20th Century-Fox
que hicieron de Tu casa de oración una cueva de ladrones.
Señor
en este mundo contaminado de pecados y de radiactividad,
Tú no culparás tan sólo a una empleadita de tienda
que como toda empleadita de tienda soñó con ser estrella de cine.
Y su sueño fue realidad (pero como la realidad del tecnicolor).
Ella no hizo sino actuar según el script absurdo.
Perdónala, Señor, y perdónanos a nosotros
por nuestra 20th Century
por esa Colosal Super-Producción en la que todos hemos trabajado.
Ella tenía hambre de amor y le ofrecimos tranquilizantes.
Para la tristeza de no ser santos
                                                   se le recomendó el Psicoanálisis.
Recuerda Señor su creciente pavor a la cámara
el odio al maquillaje insistiendo en maquillarse en cada escena
y cómo se fue haciendo mayor el horror
y mayor impuntualidad a los estudios.
Como toda empleada de tienda
soñó ser estrella de cine.
Y su vida fue irreal como un sueño que un psiquiatra interpreta y archiva.
Sus romances fueron un eso con los ojos cerrados
que cuando se abren los ojos 
se descubre que fue bajo reflectores
                                                          ¡y se apagan los reflectores!
Y desmontan las dos paredes del aposento (era un set cinematográfico)
mientras el Director se aleja con su libreta
          porque la escena ya fue tomada.
O como un viaje en yate, un beso en Singapur, un baile en Río
         la recepción en la mansión del Duque y la Duquesa de Windsor
vistos en la salita del apartamento miserable.
La película terminó sin el beso final.
La hallaron muerta en su cama con la mano en el teléfono.
Y los detectives no supieron a quién iba a llamar.
Fue
como alguien ue ha marcado el número de la única voz amiga
y oye tan solo la voz de un disco que le dice: WRONG NUMBER
O como alguien que herido por los gánsters 
alarga la mano a un teléfono desconectado.
Señor:
quienquiera que haya sido el que ella iba a llamar
y no llamó (y tal vez no era nadie
o era Alguien cuyo número no está en el Directorio de los Ángeles)
           ¡Contesta Tú al teléfono!


(1) Ernesto Cardenal abandonó el Frente Sandinista de Liberación Nacional en el año 1994 ante la evidente deriva autoritaria del que fuera su compañero en la guerrilla y todavía hoy presidente de Nicaragua, Daniel Ortega. A partir de entonces se integró en un grupo de ex sandinistas opuestos a Ortega entre los que estaban Sergio Ramirez y G. Belli.
(2) Gioconda Belli es periodista y escritora. Durante la dictadura de Somoza estuvo exilada en México y Costa Rica. Entre otros premios ha conseguido el que concede la Casa de las Américas; el Pluma de Plata por su novela "El pergamino de la seducción" (2005); Premio Biblioteca Breve de Novela de Seix Barral (2008); Premio Hispanoamericano de Novela La Otra Orilla con "El País de las mujeres" (2010); y Premio de las Bellas Artes de Francia (2014)

TAL COMO ÉRAMOS

"La Rebelión de la Cultura en Asturias"

Todo libro escrito con claridad, conocimiento y entusiasmo, no solo es un soplo de aire vivificador sino también una alegría que merece expresarse sin ambages. Si además quien lo ha escrito es amigo personal, y sobre todo un filólogo e investigador reputado como Benigno Delmiro Coto (1), esa alegría resulta aún mayor. Permítaseme por tanto recibir esta "Rebelión de la Cultura en Asturias" (las sociedades culturales frente al franquismo) como ya lo han hecho decenas de personas, bien fuese durante su primera presentación el pasado mes de diciembre en el salón de actos del Archivo Histórico de Asturias, en Oviedo, o más recientemente en el club de Prensa de La Nueva España en Gijón: con agradecimiento hacia el autor ante el magnífico esfuerzo recopilatorio realizado, a la Fundación Juan Muñiz Zapico promotora de la iniciativa, a la editorial KRK por el resultado final de la edición y al Gobierno del Principado sin cuyo apoyo económico posiblemente este libro no sería una hermosa realidad tangible.

Dice Benigno Delmiro que las casi 500 páginas de esta Rebelión podrían ser muchas más porque la historia de las asociaciones culturales asturianas durante el franquismo, pese a las dificultades naturales y sobrevenidas para consultar documentación pero con la ventaja de contar con testimonios de muchas personas que fueron protagonistas de aquel tiempo, son un pozo sin fondo en el que anidan por igual ejemplos tan extraordinarios como las Fiestas de la Cultura, las censuras, multas, sanciones y actitudes provocadoras de la Brigada Político Social de la dictadura, el espíritu resistente de la izquierda clandestina, y sobre todo ese hálito esperanzador que logró sobreponerse a la dura represión que hubo de soportar la clase obrera en un tiempo de atraganto. Sus protagonistas fueron, viene a decirnos Benigno Delmiro, unos rebeldes con causa, no tanto partidista como abierta a la inquietud, al conocimiento, al disfrute del pensamiento plural, a la información por entonces secuestrada y rota, es decir, a la libertad.

Como el autor ha tenido además la amabilidad de invitarme a escribir el epílogo del libro aprovecho por tanto las últimas palabras de ese texto para cerrar estas breves anotaciones sobre las asociaciones culturales:

"(...) De ahí venimos, cierto, pero no hay el menor atisbo de nostalgia ni melancolía al recordarlo, aunque sí agradecimiento a cuantas personas, unas conocidas y reconocidas, otras anónimas, cuyos nombres, rostros, palabras y gestos perviven en nuestra memoria".

(1) Delmiro Coto es natural de Les Roces (San Martín del Rey Aurelio), doctor en Filología, ejerció su magisterio como catedrático de Lengua y Literatura hasta alcanzar la jubilación. Es autor de los libros "Literatura y Minas en la España de los siglos XIX y XX", "Escritura creativa en las aulas" y de la biografía de "Faustino Sánchez"

Crónicas electorales

SOBRE EL FASCISMO Y EL PODEROSO INFLUJO DE LA EXTREMA DERECHA                 

Por Pedro Alberto Marcos

Los ideólogos, politólogos, comunicólogos, sociólogos, abogados de caleya, corre-ve-y-diles y demás turbamulta, tertulianos todos por la bendita gracia de las cámaras, los micrófonos y la pasta gansa que se llevan, andan como locos tratando de ser los más perspicaces en desentrañar las bondades pero sobre todo las maldades de cuantas estrategias adornan a nuestros políticos, y que a su buen saber y entender elevarán a los cielos al futuro Gobierno de España, tratando así de convencer a la afición de un imposible: que tras la tempestad llegará la calma y el 11 de noviembre los ríos serán de leche y miel y todos seremos tan felices comiendo perdices. Ya.

Es muy probable que vuelvan a equivocarse una vez más, pero sea como fuere, sí que hay una certeza, y es que entre esa super motivada caravana de agitadores sociales que continuamente van de los platós de televisión al YouTube, pasando por los estudios radiofónicos, las redacciones periodísticas, el Facebook y el Twiter, hay quienes tratan de vender consejos posiblemente bien intencionados, pero ya saben el dicho: “consejos traigo que para mí no tengo”. 

Abundan por tanto las recomendaciones sobre qué estrategias permitirán ganar las elecciones del domingo y también qué cosas decidirán el voto de los siempre amados indecisos, oscuro objeto del deseo para quienes buscan ir más allá de sus fronteras ideológicas; es decir, todos los partidos. De alguna manera, es la política espectáculo como parte del mercado. Esto “no vende”, dicen, pero en cambio aquello “es interesante y cotiza al alza”. El agitprop elevado a la quinta esencia del saber con su correspondiente resultado demoscópico. Las encuestas, las malditas encuestas que son nuestro alimento. Sin embargo a la hora de la verdad esos tertulianos no son capaces de explicar clara y razonablemente la "profundidad" de sus análisis, limitándose en ocasiones a recursos tan etéreos como las impresiones (ese eficaz “yo tengo la impresión…” con el que tantas veces inician sus peroratas) cuando hay asuntos de extrema importancia que a pocas horas para acudir a votar siguen revoloteando sobre el debate político contumaces, inapelables. Muchos políticos descubrirán en la noche del domingo que estaban equivocados en sus previsiones, incluso las más optimistas, y lo pagarán caro, sin duda, pero ¿y los sabios "analistas" que son capaces de decir y desdecirse, de lanzar sentencias inapelables como si llegase el fin del mundo, de simular que conocen todas las claves o de mostrar ingenuidad paleta? 

Un suponer: la advertencia de que el anunciado ascenso de la extrema derecha no reforzará el voto de izquierdas por la simple razón de que VOX, su partido oficial, NO es un peligro para la democracia. Puntualizan ufanos que el pasado 28 de abril esa misma formación consiguió pocos diputados y que no hay peligro porque son y serán un grupo minoritario. Con esa profunda reflexión vienen a decir: resulta que hace seis meses nos metieron miedo con ¡que viene el lobo!¡que viene el lobo! pero al final resultó ser un cabritu enfurruñau. ¿Sí?¿Seguro? ¿Era una advertencia sin sentido?. Por cierto, y no cabe sorprenderse, que ese análisis/consejo/advertencia en el fondo va dirigido sobre todo al Partido Socialista que fue el que ganó las elecciones hace poco más de cinco meses y que, a tenor de las encuestas, volverá a hacerlo el próximo domingo, 10 de noviembre. 

¿Cuál es la razón de fondo de esa crítica al PSOE y a Pedro Sánchez? Pues según los “analistas" y otras hierbas, porque en las elecciones del pasado 28 de abril los socialistas ganaron las elecciones gracias al “voto del miedo”, azuzando el PSOE con "malas artes" la ingenuidad de los electores progresistas y sacando a pasear el espantajo de que viene la extrema derecha gritando histéricos en cada mitin que era necesario pararles. 

Hagamos memoria. Es cierto que el PSOE en la pasada campaña electoral, junto a sus propuestas de programa, sin duda lo más relevante, quiso combatir una realidad que ya mostraban claramente las encuestas pero también y sobre todo nuestro entorno europeo e incluso allende los mares: al rebufo de las diversas crisis (económicas, políticas, sociales, territoriales, etc) la extrema derecha ha ganado adeptos durante los últimos años en muchos países llegando incluso a dirigir gobiernos o siendo parte de los mismos, y que en España esa tendencia iba a permitirles volver al Parlamento 37 años después de la debacle de Fuerza Nueva, y 20 desde la desaparición del Frente Nacional, organizaciones que se llevó por delante en un caso el arrollador triunfo socialista de 1982 y en el otro el cansancio de Le Pen y compañía hartos de echar dinero a un pozo sin fondo con la peregrina idea de conseguir un grupo de euroescépticos en el Parlamento de Estrasburgo para atrincherarse y organizar desde dentro la voladura de la Unión.

LA EXTREMA DERECHA EUROPEA

Pero no vayamos tan atrás en el tiempo y fijémonos brevemente en la situación actual de la extrema derecha europea y americana.

-Los Gobiernos de Polonia y Hungría están dirigidos por neofascistas.

-En Francia, Italia, Dinamarca, Países Bajos, Bélgica y Finlandia son la segunda fuerza política, es decir, lideran la oposición.

-En Alemania, Suecia y Grecia los de la extrema derecha son el tercer partido del arco parlamentario; también en Austria, aunque en este caso no son oposición sino que forman parte del actual gobierno. Caso a parte es el UKIP (Partido Independiente del Reino Unido) dirigido por el antieuropeista y radical de derechas Nigel Farage, cuyo populismo resultó clave en el referéndum sobre el Brexit pese a no contar con ningún representante en la Cámara de los Comunes.

Las principales características que definen a la mayor parte de estos partidos de la xenófoba y racista extrema derecha europea son la crítica desaforada a las políticas migratorias, un rechazo al feminismo, a la igualdad de derechos entre mujeres y hombres, también a los de los homosexuales y a las políticas LGTB, al tiempo que apuestan por un nacionalismo excluyente que impulsa el proteccionismo económico dentro de sus fronteras y, como corolario de esa deriva, a un antieuropeismo radical.

Ese auge de la extrema derecha alcanza también a los dos países más importantes del continente americano: los Estados Unidos con Donald Trump en la Casa Blanca, y Brasil tras la victoria electoral de Jair Bolsonaro.

     En el año 2013, cuando se crea VOX, la extrema derecha europea ya tenía una importante representación en más de una docena de países. Actualmente Marine Le Pen es en Francia la alternativa política a Enmanuel Macron con más del 20 % de votos según las últimas encuestas

TAL COMO ERAN (LOS FASCISTAS ESPAÑOLES)

Con matices y peculiaridades, consecuencia sin duda de la historia política española durante buena parte del pasado siglo XX, la extrema derecha representada actualmente por VOX no es producto de la casualidad sino de un camino iniciado en ya en 1933 por Falange Española, el partido que creó José Antonio Primo de Rivera, hijo del dictador que le dio su apellido y que tras un golpe de estado había gobernado este país entre 1923 y 1930 (1).

El fundador de la Falange comenzó a militar desde muy joven en la Unión Monárquica Nacional, partido heredero de la organización política que había apoyado a su padre durante la dictadura, la Unión Patriótica, pero fue un viaje de corto recorrido pues tras fracasar en su intento de ser diputado en las elecciones de 1931 las ideas fascistas de Benito Mussolini le llevaron primero a colaborar en “Fascio”, una revista que se significó por sus ataques al liberalismo político, y más tarde a crear Falange Española, grupo sectario y marginal que apenas si encontraba eco en la España republicana (polarizada entre la izquierda y el nacionalcatolicismo de la derecha) y que tenía además un marcado carácter insurreccional. Incluso cuando se celebraron las elecciones de febrero de 1936, que dieron el triunfo al Frente Popular, la Falange rechazó integrarse en el Frente Nacional con el que concurrían las derechas. En aquellas elecciones la Falange solo consiguió 44.000 votos en toda España, el 0,7 %  de las personas que habían acudido a las urnas.
Cuando tuvo lugar el fallido intento de golpe de estado contra la República el 18 de julio de 1936, José Antonio ya estaba en la cárcel por posesión ilícita de armas y desde allí trató de liderar la insurrección mediante cartas dirigidas a sectores claves como el militar, exigiéndoles que dejasen de ser neutrales ante un “Gobierno traidor, inepto, cruel e injusto que conduce (a España) a la ruina” y advirtiéndoles que “ha sonado la hora en que vuestras armas tienen que entrar en juego para poner a salvo los valores fundamentales” (2). Condenado a muerte por conspiración contra la República fue ejecutado el 20 de  noviembre de 1936, aunque los militares rebeldes ocultaron la noticia durante dos años. Posteriormente, Primo de Rivera sería convertido por Franco en un icono de la lucha contra el marxismo, el comunismo y la masonería, se apropió de su legado ideológico, y pasado un tiempo aquellos que eran considerados “falangistas de la primera hora” pasaron a ocupar un papel secundario y puramente testimonial en la arquitectura ideológica que dio sustento a la dictadura. Una vez finalizada la guerra de España el 1 de abril de 1939 (pese a que incluso dentro del régimen se aceptó como cierto que hasta 1952 la resistencia de grupos aislados de guerrilleros había dejado en entredicho esa verdad oficial), Franco trató de aparentar un total desapego hacia los dos países que más le habían ayudado en su lucha contra el Gobierno republicano, la Alemania de Adolf Hitler y la Italia de Benito Mussolini, actitud que fue a más tras la derrota del eje Roma-Berlín en la segunda Guerra Mundial pero que tal como se ha demostrado posteriormente no era real, de hecho España se convirtió en el país refugio de muchos nazis que lograron escapar y librarse de los juicios llevados a cabo por iniciativa de las naciones Aliadas entre los dirigentes, funcionarios y colaboradores del Tercer Reich alemán. 

Hay además constancia documental de la presencia en España de la conocida como “Internacional Negra”. En 1953 Franco acogió al antiguo coronel de las SS Otto Skorzeny que había sido colaborador directo de Hitler, detenido en 1945 tras el triunfo de los Aliados en la Segunda Guerra Mundial y juzgado en el Proceso de Nuremberg, pero que logró escapar del campo de concentración de Darmstadt tres años más tarde, reapareciendo públicamente en Madrid en 1953. Skorzeny y el ideólogo nazi León Degrelle trataron de reorganizar desde España el Movimiento Neofascista Europeo. 

NACE “FUERZA NUEVA”

Hubo de esperarse a la muerte de Franco en 1975 para que diversos grupos vinculados a la antigua Falange decidieran reorganizarse frente a la actitud de quienes, desde el propio régimen y sin renunciar a la herencia de la dictadura, pretendían avanzar hacia una democracia limitada en la que la izquierda clandestina no tuviera ninguna presencia. Se hablaba entonces no de partidos sino de “asociaciones”. Aquel intento fracasó y cuando Adolfo Suarez, que había sido nada más y nada menos que Ministro-secretario general del Movimiento en el primer gobierno presidido por Arias Navarro, fue elegido por el rey Juan Carlos para tutelar la Transición, el sector mas ultra de una ya por entonces escuálida Falange intentó resurgir de sus cenizas, creando un nuevo partido político. El origen de aquel proyecto de la extrema derecha era una sociedad editorial nacida en el año 1966, entre cuyas actividades estaba la publicación de una revista llamada Fuerza Nueva. Según explicó en octubre de 1976 su principal impulsor, Blas Piñar, la nueva formación fascista nacía con el fin de “mantener vivos los principios ideológicos del Alzamiento Nacional del 18 de julio” y de la posterior dictadura, utilizaba el lema “Dios, Patria y Justicia” y su principal objetivo era impedir que la dictadura franquista llegase a convertirse en una democracia parlamentaria. 

En las Elecciones Generales de 1977, Fuerza Nueva acude en coalición con la Confederación Nacional de Excombatientes, los Círculos Doctrinales José Antonio y la Agrupación de Juventudes Tradicionalistas, es decir, con los restos del naufragio franquista, pero solo consigue 67.336 votos en toda España y ningún diputado. 

En 1978 se sometió a consulta la Constitución democrática aprobada por las Cortes, votación en la que participaron un total de 15 millones de españoles. La apoyaron con un SÍ el 87,87 % de los votantes, la rechazaron con un NO el 8 % y se abstuvieron el 32 %. Fuerza Nueva, como era previsible, rechazó apoyar el texto constitucional (3).

BLAS PIÑAR LLEGA AL PARLAMENTO

En 1979 volvieron a presentarse a las elecciones generales, nuevamente en coalición con otros grupos de extrema derecha (falangistas, tradicionalistas y ex combatientes), consiguiendo esta vez 378.964 votos (2,11 %) y un diputado, su líder Blas Piñar. Fue posiblemente la mejor etapa de este partido, pues al igual que ocurre ahora con VOX, la asistencia a sus mítines era numerosa, las concentraciones en la plaza de Oriente, en Madrid, para recordar la muerte de Franco concitaban la presencia de antiguos y nuevos simpatizantes de la dictadura, si bien tanta concurrencia y entusiasmo no se correspondían luego con el número de votos.

   Blas Piñar en un acto de Fuerza Nueva. A su izquierda, haciendo guardia, Carlos García Juliá, uno de los fascistas que participó en los asesinatos de los abogados laboralistas de Atocha en el año 1977, que se fugó de la justicia y se encuentra huido en Brasil

En 1982 llegará la debacle para el partido fascista como consecuencia, entras razones, de la reacción de los votantes tras el fallido golpe de estado del 23 de febrero de 1981, pese a que su presencia y colaboración en aquel intento de detener el proceso democrático no pudo demostrarse. Mientras la Unión del Centro Democrático, hasta entonces gobernante, se deshacía en luchas internas y el PSOE lograba una aplastante mayoría absoluta, Fuerza Nueva solo consiguió 108.746 votos (0,52 %) y ningún escaño (4).

 El partido se disolvió, acogotado por las deudas económicas, en noviembre de 1982, tan solo un mes después de celebradas las elecciones, y desde entonces, salvo la irrelevante presencia del llamado “Frente Nacional” (5), la extrema derecha no ha contado en España con ninguna organización que la representara en el Parlamento hasta la irrupción de VOX en abril de este año. Una parte de sus votantes, merced al “voto útil”, quedó subsumida en la Alianza Popular de Fraga, pasando posteriormente al PP de Aznar y Rajoy, mientras que el resto de sus huestes sobrevivían deambulando por asociaciones y fundaciones de corte netamente franquista, minoritarias, irrelevantes, preñadas de sectarismo, pero bien amamantadas en ocasiones por el dinero público.

¡TARANCÓN AL PAREDÓN!

A diferencia del fascismo español de la primera mitad del siglo XX y sobre todo entre los años 1934 y 1945, la extrema derecha que transitó por la última etapa del franquismo, la posterior recuperación de la democracia y hasta el triunfo electoral socialista de 1982, apenas si lograba sobreponerse a su estado de indigencia social y tampoco estaba en condiciones de buscar referencias en el exterior. Hacía tiempo ya que los que habían sido aliados y apoyo de los sublevados contra la República española, es decir, el nazismo alemán, el fascismo italiano, y el salazarismo portugués, no eran un ejemplo a seguir. Los dos primeros tras ser derrotados en la Segunda Guerra Mundial y el tercero, un vulgar remedo del fascismo italiano con su “Estado Novo”, que hubo de enfrentarse a la Revolución de los Claveles del 25 de abril de 1974 llevándose por delante al dictador primo hermano de Franco, Oliveira Salazar.

 Así pues, los más irreductibles herederos de la España “del 18 de julio”, primero falangista y luego simplemente franquista, estaban “solos” frente al mundo. 

Queda dicho que “Fuerza Nueva” gozó de corta vida, apenas seis años (1976-1982), y sus señas de identidad ideológica, la sublevación contra la República y el franquismo, apenas encontraban eco en la sociedad española de entonces. En cambio la participación de sus militantes en diversos atentados ultraderechistas, ya fuese contra políticos de izquierdas, estudiantes, sindicalistas o redacciones de periódicos, fue más que evidente aunque apareciesen bajo otros nombres como Guerrilleros de Cristo Rey o Falange Española de las JONS, muestra inequívoca de la disgregación en la que se encontraban los neofascistas españoles. 

Tarancón, máximo representante de la jerarquía católica española durante la Transición, apoyó abiertamente la Constitución democrática aprobada en las Cortes, algo que los franquistas no le perdonaron nunca. Para ellos, al igual que Suárez o Carrillo, su único objetivo era "romper España"

Lo cierto era que en un contexto en el que la reconciliación nacional llevaba aparejada la recuperación de la democracia y la integración en la Unión Europea, los mensajes de la ultraderecha, ya fuese apelando a que existía un complot para destruir España, tratando de recordar la simbología de la Cruzada contra el marxismo ateo o simplemente fundamentando su doctrina en un acendrado y ya pretérito nacionalcatolicismo, caían en saco roto. Hasta el cardenal de la iglesia católica y Presidente de la Conferencia Episcopal española, Vicente Enrique y Tarancón les resultaba insoportable y llenaron los muros con pintadas bien expresivas: ¡Tarancón al paredón! ¡Franco resucita, España te necesita!. Si a eso se une que los cuadros de Fuerza Nueva o eran jóvenes sin experiencia política o ancianos de la llamada “primera hora” falangista, se comprende mejor que el llamado “voto útil” buscase refugio en las candidaturas de Fraga y compañía abandonando la retórica de hacer frente a los anti-España (los rojos) y el separatismo.

Sin embargo la extrema derecha hubo de enfrentarse a un problema generado dentro de los que se consideraban herederos del franquismo, y es que arrumbada la UCD a causa de sus querellas internas, la única alternativa real al Partido Socialista era Fraga Iribarne con su debilitada Alianza Popular y desde las filas conservadoras ya habían comprobado elección tras elección que ese partido había tocado techo y que por tanto resultaba imprescindible cambiar de estrategia, también de nombre pasando a llamarse Partido Popular, buscar entre los restos de la extinta UCD e integrar a los más radicales, lo que significaba a corto plazo la desaparición de Fuerza Nueva. Tal como recuerda el periodista Mariano Sánchez Soler (6), en ese intento por aislar a los neofascitas de Blas Piñar, aunque por razones bien distintas, coincidieron Fraga y Felipe González; el primero para reunificar a toda la derecha y el segundo para anular a los nostálgicos de la dictadura, y es que tras la muerte de Franco la extrema derecha había intentado organizarse en torno a los deudos del dictador, especialmente su hija, Carmen Franco y su yerno Cristóbal Martínez Bordiú, el marques de Villaverde, que acompañados de Blas Piñar  gustaban de promover movilizaciones en la Plaza de Oriente, en Madrid, e intentar así la continuidad del régimen. Fue un periodo muy breve de tan solo siete años, desde noviembre de 1975 hasta octubre de 1982.

IRRUMPE EL POPULISMO

El historiador Xavier Casals (7), en un interesante artículo sobre la evolución de la extrema derecha en España, recuerda que en  todo este proceso tuvieron igualmente su importancia algunos personajes que aún pudiendo asimilarles por sus actitudes e incluso ideas a la extrema derecha, se cuidaron bien de potenciar un populismo de folklore y espectáculo, a caballo entre el chulo madrileño, el empresario del Opus engendrando sin parar hijos para el cielo, el banquero rezumando brillantina o el quinqui robaperas, todos parte de una ópera bufa que no hacía otra cosa que esconder intereses económicos personales y/o familiares. Deben inscribirse dentro de ese campo las controvertidas personalidades de José María Ruiz Mateos, Jesús Gil o Mario Conde, que con diversa suerte intentaron ocupar un espacio político en el que confluían actitudes radicales a veces antagónicas pero con resultados electorales evidentes. Ruiz Mateos logró dos escaños en las elecciones Europeas de 1989; Jesús Gil asentó sus poderes en la ciudad de Marbella, en Ceuta, así como en diversos municipios de la Costa del Sol, mientras que el ex banquero lo intentó todo, lo ganó todo, pero al final se fue a la mierda. Con la de admiradores que tenía en todas partes, periodistas, reyes, amas de casa. Una pena lo del brillantinas, ya te digo, pero la vida es “asin”.

EL NACIMIENTO DE VOX

En el año 2013 las cosas no van bien para el Partido Popular, la crisis económica comienza a pasarle factura, la continua aparición en los medios de casos de corrupción también, y el caso Bárcenas significa sin duda un punto y aparte en la historia reciente de ese partido. En diciembre de 2012, antes de descubrirse la contabilidad B y el pago de sobresueldos en dinero negro, la expectativa de voto del PP era del 34,2 %, pero tres meses después ya había caído hasta el 29,7. A partir de entonces las previsiones de las encuestas fluctúan entre caso y caso, porque ya era evidente que la corrupción había anclado con todos sus garfios en el buque insignia de la derecha española. La Gürtell con Correa y el Bigotes, Camps y la trama valenciana, Bankia, Rato detenido,  la Comunidad Autónoma de Madrid con dos ex presidentes en la cárcel, la aparentemente incombustible Esperanza Aguirre bajo sospecha, y Cristina Cifuentes robando crema antiarrugas en un supermercado… Cualquier intento de racionalizar aquel desastre era baldío y comenzó la desbandada por la derecha. El considerado sector crítico, sin gran relevancia, decide tirarse al monte y el 17 de diciembre de 2013 crean VOX con los rostros, entre otros, de Ortega Lara, Alejo Vidal Cuadras, Santiago Abascal, Cristina Seguí, José Luis González Quirós y el incombustible Ignacio Camuñas (exUCD y exPDP), casi todos ellos ya ex militantes del PP. Las crisis llegan pronto y meses después, tras fracasar en las Elecciones Europeas, abandonan Seguí, Vidal Cuadras e Ignacio Camuñas, es decir, la mitad de los que habían sido presentados públicamente como líderes de VOX. En 2014 eligen una nueva dirección y Santiago Abascal recibe casi todos los apoyos como nuevo presidente de la formación. Se presentan a las elecciones en Andalucía en marzo de 2015 pero con 18.017 votos (el 0,45 %) no consiguen ningún diputado. En mayo hacen lo propio en otras 9 comunidades (Asturias, Cantabria, Castilla y León, Madrid, Extremadura, Castilla-La Mancha, Murcia, Valencia y Canarias) y el resultado es igualmente negativo: ni un solo diputado. En las elecciones municipales la extrema derecha presenta candidaturas en 120 municipios españoles y al final consigue 22 concejales y 2 alcaldías en un total de 13 municipios.

¿LOS VERDADEROS Y ÚNICOS ESPAÑOLES? 

Hay un componente de histrionismo que atraviesa la actitud de los dirigentes de esta extrema derecha irredenta de difícil catalogación. Con ese aire mitad medieval, mitad chulo de playa, están dispuestos a demostrar que ellos son más españoles que nadie, incluso convirtiendo falsos mitos en verdades históricas inmutables, como cuando van a la cueva de la virgen de Covadonga, en Asturias, para iniciar la campaña electoral del pasado mes de abril y anunciar Urbi et orbi que allí comienza nuevamente la Reconquista de España para liberarla del moro invasor, al igual que hiciese don Pelayo entre los años 718 y 722. A estas alturas no hay historiador que sostenga semejante embuste, pero es igual, a los de VOX eso se la suda, porque ellos sí que creen que en el año catapúm tuvo lugar la primera derrota de los musulmanes frente a la cristiandad. Ciertamente, ni siquiera son originales, porque hace la friolera de 85 años, otro político defensor del nacionalcatolicismo, fundador a su vez de la Confederación Española de Derechas Autónomas (la CEDA), Gil Robles, hacía lo propio acudiendo a Covadonga para anunciar con verbo fácil y tronante que “vamos a exaltar el sentimiento nacional con locura, con paroxismo, con lo que sea: prefiero un pueblo de locos a un pueblo de miserables”. A Gil Robles le motivaba mucho en aquel tiempo la parafernalia de inspiración fascista y sus seguidores le recibían al grito de “¡Jefe!¡Jefe!¡Jefe!”, a mayor gloria de Benito Mussolini. Otra cosa es la emotiva conexión ideológica que con frecuencia suele darse en las derechas. Gil Robles se trabajó a conciencia en Covadonga los entusiasmos del fascio, Abascal anunció ante la Santina que la morisca además de ser derrotada será lanzada al mar, y Pablo Casado sin falta de ir a la cueva, durante una visita a la Cámara Santa de la Catedral de Oviedo, hizo lo propio anunciando la nueva Reconquista. Hay que ver qué obsesión guerrera atesoran estos chicos de ahora imitando a sus antepasados fascistas. Cosas de la genética, supongo.

¡GIBRALTAR ESPAÑOL!

En otras ocasiones el patriotismo de pandereta permite escribir guiones que ni Berlanga en su etapa más brillante. 

El 20 de mayo de 2016, fecha que sin duda quedará para la historia, un selecto grupo de militantes de VOX, once para ser exactos, entre los que se encontraban nada más y nada menos que Javier Ortega (a la sazón secretario general del partido) y Nacho Mínguez (presidente de VOX en Madrid) entraron en plan invasión patriótica en Gibraltar para desplegar una bandera de España en la cara norte del peñón, mostrando así su valor y arrojo en defensa de los valores que atesora ese trozo de tierra que nos arrebató la Pérfida Albión. Con espíritu militar, como corresponde, un equipo operativo había realizado previamente una serie de viajes “de información” al lugar donde se desencadenarían los acontecimientos y trazar así el plan correcto. La secuencia de los hechos fue como sigue: Ortega se puso el bañador y bajó a la playa de La Línea cuando amanecía. Tras nadar un buen rato “salí de La Línea, empecé a virar hacia África y, cuando ya no podían verme apunté en línea paralela” entrando en tierras británicas a través de una playa cercana al aeropuerto que es muy frecuentada y al aparecer tan campante en bañador como cualquier otro,  “se mimetizó con el paisaje” y llevó a cabo su plan.

La bandera rojigualda medía 168 metros cuadrados y permaneció extendida en la montaña unos 20 minutos hasta que alguien avisó a la Royal Gibraltar Police y la retiraron, los muy cobardes. Tras ser descubiertos, el presidente de VOX Madrid fue detenido mientras que el secretario general del partido, dando muestras de gallardía y espíritu inasequible al desaliento, volvió a sumergirse en las aguas para huir a nado pues tenía cuentas pendientes con los malhechores que dirigen el peñón: la Policía gibraltareña tenía orden de detenerle por haber retirado en el año 2013 un bloque de hormigón que habían puesto en las aguas y que a ojos de Ortega era una provocación más de los usurpadores. En la Interpol no lo consideran así y mantienen vigente una orden de busca y captura.

Esta magnífica historia se la ha contado el propio protagonista de la hazaña al periódico digital “elespañol.com”, como primicia a un medio con un nombre tan apropiado, y sin duda como muestra de agradecimiento y reconocimiento el periodista nos lo presenta con estas palabras: “Abogado, esbelto, robusto y casi siempre engominado”. Y no sigo porque me emociono.

LA INFLUENCIA DE LOS PACTOS DE VOX 

CON EL PARTIDO POPULAR Y CIUDADANOS 

No hizo falta esperar a las Elecciones General del pasado mes de abril para ver con claridad que el protagonismo de la extrema derecha iba en aumento. El 2 de diciembre de 2018 se celebraron los comicios autonómicos en Andalucía, resultando que con tan solo 12 diputados VOX tenía en su poder la llave para cambiar el gobierno andaluz y supo utilizarlo convenientemente. Formalmente no están en el gobierno pactado por el Partido Popular y Ciudadanos pero sus políticas están muy presentes tal como demostraron el pasado mes de junio cuando se negociaban los presupuestos de esa comunidad. El partido de extrema derecha había asegurado que no aceptaría apoyar las cuentas  previamente pactadas por el PP y Cs si no se recogía la anulación de las ayudas para luchar contra “la violencia de género”, sustituyéndolas por “la violencia intrafamiliar”, tratando así de desnaturalizar la violencia machista. Igualmente, las demandas de este partido sobre la Memoria Histórica fueron aceptadas por PP y Cs. El consejero de Hacienda de la Junta de Andalucía, perteneciente al PP, calificó de “acertadas” las exigencias de VOX. 

Pero no es solo  cuestión de su tenaz lucha “contra el feminismo”, muchas otras políticas, claramente escoradas hacia la xenofobia o el racismo, tienden a cuestionar cualquier medida pública en beneficio de las mayorías, así por ejemplo hace apenas un mes trataron de dejar sin efecto la bonificación de casi un 99 por ciento del coste de las matrículas en la Universidad. El PSOE (el partido que había aprobado tiempo atrás esa medida) y Adelante Andalucía impidieron con sus votos que se aprobase la propuesta de VOX. Un catedrático andaluz de luenga trayectoria democrática no dudó decir entonces: “Están ahí, cierto, y respiran cada vez más fuerte”. 

Los pactos del Partido Popular y Ciudadanos con la extrema derecha tuvieron un notable punto de encuentro en la concentración celebrada en la plaza de Colón, en Madrid, en febrero de este año

-En el caso de la comunidad de Madrid la experiencia andaluza sirvió como trampolín para impedir que el partido que había ganado las elecciones, el PSOE, pudiese gobernar, siendo elegida presidenta Isabel Díaz Ayuso gracias a los votos de su partido, el PP, de Ciudadanos y de VOX. Hoy, las políticas del gobierno madrileño están sujetas a lo que decide la extrema derecha tal como demostró a primeros de octubre Díaz Ayuso cuando en una sesión de control parlamentario cargó contra la Ley de Memoria Histórica (la misma que con Rajoy al frente del Gobierno el PP no se atrevió a suprimir, conformándose con paralizarla) declarando que dicha ley la “espantaba”, acusando al presidente del Gobierno Pedro Sánchez de dividir a los españoles al sacar los restos de Franco del Valle de Los Caídos. Después de asegurar que el PSOE y la izquierda tenían como única hoja de ruta dejar a un lado “la Transición, la bandera, La Corona y la Constitución” se preguntó qué será lo siguiente: “¿la cruz del valle (de los caídos)? ¿todo el valle?¿las parroquias del barrio?¿arderán como en el 36”? Y siguió: “En el año 36 ardieron iglesias, eso es una certeza, una realidad, también que este Gobierno (el suyo) va a hacer todo lo posible para que en 2019 no vuelvan a arder como consecuencia de que haya alguien que quiera imponer su ideología sobre otras”. Rocío Monasterio, portavoz de VOX, le dijo a la presidenta del PP: “Tienen que elegir entre ser cómplices de Sánchez o ponerse en frente e impedir que rompan con el legado de la Transición”. Es decir, VOX, la extrema derecha, reivindica ahora su papel histórico como “garante” de una transición de la dictadura franquista a la España constitucional que entonces combatió con todas sus fuerzas, asesinatos incluidos. Y el PP y Ciudadanos, aplaudiendo. Concretamente, el vicepresidente de la Comunidad de Madrid, Ignacio Aguado, de Ciudadanos aseguró en posteriores declaraciones que el gobierno regional madrileño “hará todo lo posible para que no vuelvan a arder las iglesias en 2019”, mostrando así su apoyo a las palabras de Díaz Ayuso. Añadió el cargo de Ciudadanos que esa actitud obedecía a que lo que realmente le preocupaba era “gobernar desde el centro liberal”.

Cuando el Gobierno socialista de Pedro Sánchez consigue sacar por fin a Franco del Valle de los Caídos, mientras VOX y los franquicias montan en cólera, tanto el PP como Ciudadanos prefieren mirar hacia otro lado, como desentendiéndose no solo de lo que significó la dictadura sino también de lo que significa actualmente la extrema derecha 

En esa misma sesión, VOX impidió con sus votos que se leyese en la Asamblea una declaración por las víctimas de la violencia de género. Idéntico destino tuvo una proposición no de ley en la que se pedía al gobierno madrileño que declarase el estado de emergencia climática, estableciendo una estrategia para defender la calidad del aire, animar a los municipios a limitar el tráfico de vehículos en núcleos urbanos de más de 50.000 habitantes, e impulsar una ley contra la Pobreza Energética para garantizar que ningún hogar se vea privado de los suministros básicos por la ausencia de recursos.

Se ha dicho que, en realidad, la extrema derecha no necesita un gran caudal de votos para conseguir sus objetivos y ciertamente los hechos lo están demostrando. En un reciente mitin en Vistalegre con más de 13.500 asistentes, VOX recuperó símbolos del franquismo, fijó como principales objetivos sus más queridas obsesiones, la derogación de la Ley de Memoria Histórica y la Ley de Violencia de Género y se presentaron como los verdaderos revolucionarios del tiempo presente. “Las élites no estaban dispuestas a aceptar que había un partido político que cuestionaba sus dogmas”, dijo entonces Rocío Monasterio, y como la “rebeldía” que propugna su partido la animaba a no callarse nada, añadió: “Nos llaman racistas, xenófobos y machistas, pero lo verdaderamente cierto es que hay cosas de las que solo habla VOX”. Ortega Smith calificó a Pedro Sánchez como “el mayor traidor de España”, mientras que Abascal aseguraba, ya en pleno éxtasis, que “la historia del Partido Socialista es una historia criminal”. Menos mal que estos chicos son de educación selecta, de buenas familias y temerosos de Dios. ¿Y Franco? ¡Ah el Caudillo! Quieren borrar su lugar de honor en la historia de España, quieren arrancarlo del corazón de los verdaderos españoles, de su tumba en el Valle de los Caídos, pero VOX hará cuanto sea necesario para impedirlo. El lenguaje asemeja por momentos al de la época más fielmente germanófila y fascista de Giménez Caballero, aunque Serrano Súñer no le iba a la zaga. Y Franco salió por fin del mausoleo tras una decisión democrática del Parlamento español, ratificada luego por la Justicia y ejecutada por el Gobierno socialista de Pedro Sánchez. 

OLVIDOS Y CAMBIOS DE OPINIÓN

DE LOS TERTULIANOS, ANALISTAS,

POLITÓLOGOS Y DEMAS HIERBAS

-Queda dicho que tras las elecciones generales de abril y las autonómicas y municipales de mayo, VOX contaba con una exigua representación tanto en el Congreso como en las Comunidades Autónomas y  Ayuntamientos, evidencia que hizo exclamar a los conspicuos analistas ¡Ha pasado el peligro! ¡No era el lobo tan fiero como lo pintaba el PSOE durante la pasada campaña electoral!, queriendo mostrar así de paso que la estrategia electoral socialista contra la extrema derecha se había basado en falsedades y exageraciones, tal como habían advertido el PP y Ciudadanos, siempre cogidos de la manita cuando se trata de leña al mono sociata con cara de Pedro Sánchez.

Y sin embargo…

Uno de los hábitos más corrientes de quienes iluminan con su verbo grácil nuestras dudas y temores es que están tan presionados por la imperiosa exigencia de opinar todos los días y a veces hasta dos y tres veces sobre cualquier asunto “político” que mantener el nivel requiere esfuerzo, dedicación y sobre todo capacidad de olvido. Si la vida cambia cada minuto ¿porqué los tertulianos iban a ser distintos? Ayer los de VOX eran unos mataos que daban risa pero al parecer hoy son los triunfadores de este capítulo porque las encuestas les sitúan ya como el tercer partido tras el PSOE y el PP. Estuvieron meses y meses presentando a Ciudadanos como la esperanza blanca del liberalismo que iba a conseguir el bienestar, y mira ahora, andan hechos unos zorros y a Rivera la sonrisa profident se le ha congelado. Y es que con el agite y tal, los “analistas” no han tenido ni tiempo para comprobar que la extrema derecha, a pesar de su exigua representación institucional ha conseguido implantar parte de su doctrina más reaccionaria en comunidades como Andalucía, Madrid o Murcia, así como en numerosos ayuntamientos comenzando por Madrid.

LA “EXÍGUA” REPRESENTACIÓN

Recordemos algunos hechos derivados de esa “exigua” representatividad institucional de VOX:

- Junto a la Fundación Francisco Franco, al abad de la basílica Del Valle de los Caídos y a los sectores nostálgicos del franquismo, VOX ha sido el portavoz oficioso de quienes se oponían al acuerdo del Congreso de los Diputados y a la decisión del Gobierno socialista presidido por Pedro Sánchez de sacar al dictador de su mausoleo.

-Al mismo tiempo que rechazan la Ley de Memoria Histórica aprobada por el gobierno de Rodríguez Zapatero , el secretario general de VOX, Ortega Smith, ha manifestado públicamente que Las 13 Rosas “torturaban, asesinaban y violaban vilmente”.  La mitad de aquellas jóvenes, que tenían entre 18 y 29 años, eran militantes de las Juventudes Socialistas Unificadas y fueron fusiladas en agosto de 1939 por los sublevados contra la República, cuatro meses después de finalizada la guerra. Paradójicamente, su condena a muerte se justificó por considerarlas “responsables de un delito de adhesión a la rebelión” pero en la sentencia no hay ninguna alusión a los hechos ahora declarados por el secretario general de VOX.

Afortunadamente, tanto las actitudes de VOX como las de la familia Franco quedaron arrumbadas tras la sentencia del Tribunal Supremo avalando por unanimidad la exhumación del dictador sacándole del Valle de los Caídos. Pero recapitulemos ¿cuál ha sido la actitud del PP y de Ciudadanos ante la exhumación de Franco? Desde el principio ambos partidos ya habían dejado muy clara su opinión absteniéndose en el Congreso de los Diputados cuando se aprobó el decreto ley promovido por el Gobierno de Pedro Sánchez, y ahora, tras la decisión del Supremo el PP no ha hecho ninguna valoración política mientras que Ciudadanos ha ido más lejos quitándole importancia. El inefable Rivera, que pretendiendo seguir los pasos de Donald Trump prefiere utilizar Twiter antes que enfrentarse a los periodistas, escribió en su cuenta: “Sánchez lleva un año jugando con sus huesos (de Franco) para dividirnos en rojos y azules”. Ambos partidos han hecho denodados esfuerzos para no hablar de Franco y del franquismo, aunque la irrefrenable Díaz Ayuso no pudo contener su belicoso ímpetu y tras calificar de “estéril” el debate sobre Franco añadió: “como el del aborto y la eutanasia”.

-LAS MALDITAS ENCUESTAS

Retomemos la cuestión central. El pasado mes de marzo, un mes antes de las pasadas Elecciones Generales, las encuestas mostraban un panorama desolador para la derecha e incierto para la izquierda. Los datos políticos más relevantes eran entonces el hundimiento del PP, bajada de Podemos, leves subidas del PSOE y Ciudadanos y la irrupción de VOX en el Parlamento con casi un 10 % de votos y entre 21 y 22 diputados. Y subiendo. Fue entonces cuando el PSOE comenzó a advertir sobre el ascenso de la extrema derecha y la necesidad de hacerle frente con una amplia movilización de la izquierda. Y no se equivocaban porque el 28 de abril VOX consiguió superar los dos millones y medio de votos (un total de 2.677.173, el 10,26 % del censo) y conseguir 24 escaños en el Congreso, éxito relativo que tuvo su contrapunto en un más que evidente fracaso en los posteriores comicios del mes de mayo (Europeas, autonómicas y locales). En la convocatoria al Parlamento Europeo VOX perdía cuatro puntos respecto a las generales y con con la mitad de votos, 1.388.681, se quedaba en tan solo 3 europarlamentarios. 

Sin embargo, los resultados en las elecciones locales permitieron a la extrema derecha influir en las alcaldías de 12 capitales de provincia y conseguir que Ciudadanos plegase velas y aceptase no solo compartir programas y presupuestos sino también incluso formar parte de algunos gobiernos. VOX, pese a su evidente retroceso, consiguió en los ayuntamientos españoles 655.983 votos, tres pequeñas alcaldías castellanas, y 530 concejales, mientras que en las elecciones autonómicas se quedaba con tan solo 25 escaños. Fracasaba en votos con un descenso espectacular pero paradójicamente conseguía mayor influencia sobre el Partido Popular y Ciudadanos, imponiendo programas, pactando presupuestos y desalojando a la izquierda. El “Trifachito”, cuya expresión más evidente había sido la foto de la plaza de Colón dos meses antes de las elecciones, organizando un acto no para defender un programa sino simplemente para “ir contra Sánchez”, se ponía en marcha. La derecha española, siempre renuente a admitir que en España hubo demócratas republicanos y golpistas seguidores del fascismo, decidía unir su destino político y electoral con sus primos hermanos de sangre, los más entusiastas nostálgicos de la dictadura. La experiencia de Andalucía así lo aconsejaba; los pésimos resultados en las elecciones Europeas, Regionales y Locales también.

Pero ahora se repiten las generales y ya casi nadie se cree que VOX pueda ser una simple disculpa para meter miedo porque lo cierto es que pueden doblar su representación y acercarse a los 50 escaños. Menuda broma. El fascismo en su esplendor. 

Y FINAL

Recientemente, el periodista asturiano Gregorio Morán escribió un interesante artículo sobre VOX y Las 13 Rosas en el digital VozPopuli titulado “Una derecha salvaje” en el que terminaba diciendo de la extrema derecha en ascenso: “No son un peligro, son una realidad”. Y solo cabe estar una vez más de acuerdo con él: ya están aquí y hay que pararles con los votos.

(1) El periodo de dictadura dirigido por Primo de Rivera es considerado por algunos historiadores como el primer ensayo institucional para implantar el nacionalismo autoritario en España.

(2) “Carta a los militares de España” dirigida por Primo de Rivera a los altos mandos del Ejército Republicano desde la cárcel de Alicante, con fecha 17 de julio de 1936.

(3) Además de la extrema derecha representada por Fuerza Nueva, votaron NO a la Constitución democrática de 1978  otros grupos nostálgicos de la dictadura franquista como la Unión Nacional Española (Fernández de la Mora), Acción Democrática Española (Silva Muñoz), y Falange Española y de las JONS. También votaron NO algunos partidos de la extrema izquierda o de corte independentista, como la Unión del Pueblo Gallego, Herri Batasuna y la Liga Comunista Revolucionaria. Se abstuvieron el Partido Nacionalista Vasco, Ezquerra Republicana de Catalunya y Euzkadiko Ezquerra. 

(4) Durante esta etapa de la Transición española fueron militantes de Fuerza Nueva, entre otros, el empresario y ex presidente del Sevilla José María del Nido, y Javier Tebas, actual presidente de la Liga de Fútbol Profesional. 

(5) El Frente Nacional (1986-1993) fue el último intento de Blas Piñar por conseguir que un partido de claro corte fascista pudiese sobrevivir en la España democrática tras la muerte de Franco. Apoyado por diversos grupos de la extrema derecha en Europa, sobre todo por el Frente Nacional francés y por el MSI (Movimiento Social Italiano), en 1987 se presentó a las Elecciones Europeas, consiguiendo 122.927 votos (0,64 %) y ningún eurodiputado. En los comicios de 1989 el resultado fue aún peor, 60.672 votos (0,38 %) sin posibilidad alguna de representación. Fue entonces cuando sus aliados fascistas europeos dejaron de apoyarles económicamente. Al igual que le había ocurrido en 1982 a Fuerza Nueva el partido no pudo asumir sus deudas y quedó formalmente disuelto en 1993.

(6) Soler es autor del libro “La familia Franco S.A.”

(7) “La evolución de la ultraderecha en España: claves históricas y territoriales”. Revista del Real Instituto Elcano, 19/7/2017